Γιατί ο κόσμος πρέπει να ανησυχεί για τη νίκη του Μάρκου

ΕΝΑμετά από μια τρελή σεζόν προεκλογικής εκστρατείας, που είδε ένα πολωμένο εκλογικό σώμα να διαφωνεί σε όλα από το μεθοδολογία δημοσκοπήσεων για την ηθική σημασία της εμφάνισης σε δημόσιες συζητήσεις, οι ψηφοφόροι στις Φιλιππίνες εξέλεξαν μια νέα ομάδα ηγετών.

Σε ανεπίσημα εκλογικά αποτελέσματα ανακοινώθηκε την Τρίτη, ο Ferdinand “Bongbong” Marcos Jr., γιος και συνονόματος του αείμνηστου δικτάτορα των Φιλιππίνων Ferdinand Marcos, ηγείται του Leni Robredo, του κύριου αντιπάλου του και αρχηγού της γενναίας αλλά πολιορκημένης πολιτικής αντιπολίτευσης, με μεγάλη διαφορά. Μια νίκη του Μάρκος Τζούνιορ θα ολοκλήρωνε το τόξο της ανάστασης της κάποτε ντροπιασμένης οικογένειάς του.

Εξορισμένος στη Χαβάη πριν από τρεις δεκαετίες στον απόηχο μιας ειρηνικής επανάστασης που ανέτρεψε το βάναυσο καθεστώς του πατέρα του, ο Μάρκος και η οικογένειά του πρόκειται να επιστρέψουν στο παλάτι Malacanang – την προεδρική κατοικία – με άθικτα πλούτη, νέους και ισχυρούς συμμάχους και ένα τρομακτικά τολμηρό εκλογικό σώμα εντολή. Ο Φιλιππινέζος αρθρογράφος Benjamin Pimentel θα μπορούσε μόνο να περιγράψει αυτήν την συγκλονιστική ανατροπή της πλοκής γλώσσα της υψηλής φαντασίας: «Είναι σαν να εμφανίστηκε ο Kylo Ren και η Αυτοκρατορία να επανέρχεται στην εξουσία».

Διαβάστε περισσότερα: Πώς το TikTok βοήθησε τον Μάρκος να ξαναγράψει τη βάναυση κληρονομιά της οικογένειάς του

Για λίγο, οι Marcoses ήταν «ακυρωμένες» δημόσιες παρίες. Το να απευθύνω απλώς μια κοινωνική πρόσκληση σε έναν Μάρκο ήταν το θέμα σκάνδαλο. Αλλά εν μέρει χάρη σε ένα μακροπρόθεσμο έργο του ασθενή αποκατάσταση της μάρκας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και εύχρηστη διαμεσολάβηση εξουσίας με το πανίσχυρος Ντουτέρτες Για να ενώσει τις δυνάμεις τους ενάντια στους αντιπάλους της «φιλελεύθερης ελίτ», η οικογένεια επέστρεψε με επιτυχία. Η αποκατάστασή τους παρουσιάζει μια δημοκρατική —πράγματι υπαρξιακή— κρίση για τις Φιλιππίνες.

Η αποκατάσταση της οικογένειας Μάρκου δεν πρέπει να αποτελεί έκπληξη

Τα τελευταία χρόνια πολλοί αναλυτές καρικατούρασαν άδικα τα λεγόμενα Εκλογικές νίκες «έκπληξη». των λαϊκιστών ηγετών ως αποτέλεσμα αμόρφωτων ψηφοφόρων που υποβλήθηκαν σε πλύση εγκεφάλου από την παραπληροφόρηση. Αλλά αυτό είναι αναγωγικό. Για μένα, η νίκη του Marcos θα έπρεπε αντ’ αυτού να ενεργοποιήσει έναν σκληρό και ειλικρινή υπολογισμό του πώς και γιατί οι περισσότεροι ψηφοφόροι των Φιλιππίνων είναι πρόθυμοι να εμβαθύνουν στην αυταρχική φαντασίωση και να απορρίψουν τις υψηλές αρχές και τις ήρωες προσωπικότητες της φιλελεύθερης δημοκρατίας. Αντικατοπτρίζει επίσης τα κοινά προβλήματα πολλών προηγμένων δημοκρατιών — και όχι μόνο αυτών στον παγκόσμιο Νότο.

Οι Φιλιππίνες μπορεί να είναι μια από τις παλαιότερες και μεγαλύτερες δημοκρατίες της Ασίας, αλλά η συνεχής αγκαλιά τους με ισχυρούς ηγέτες είναι μια κλήση αφύπνισης ότι τα μηνύματα της φιλελεύθερης δημοκρατίας για ισότητα και κράτος δικαίου θα γίνουν τελικά κενά μόλις οι ψηφοφόροι κουραστούν από τους ίδιους παλιούς ήρωες και πολιτικούς δυναστείες. Οι μύθοι του Μάρκου ενός ισχυρού και σταθερού έθνους —και του να είναι παρεξηγημένα θύματα που θα μπορούσαν έτσι να σχετίζονται με την κοινωνική και οικονομική θύματα οποιουδήποτε— θα είχε απήχηση σε πολλές χώρες. Είναι έντεχνα συναρπαστικές ιστορίες για τους νέους και τους αποκλεισμένους.

Για πάρα πολύ καιρό, οι προοδευτικοί θεωρούσαν δεδομένο ότι τα γεγονότα από μόνα τους είναι επαρκή. Στην περίπτωση των Φιλιππίνων, τα φιλελεύθερα όπλα της ιστορικής ακρίβειας και του ελέγχου γεγονότων απλά δεν ταιριάζουν με τη δημιουργική λαογραφία του Marcos, που τροφοδοτείται από την κουλτούρα των θαυμαστών των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και τους σχετικούς παράγοντες επιρροής.

Όταν τελικά η αντιπολίτευση πήγε στη βάση και είχε έναν διάλογο με τους υποστηρικτές του Marcos, ήταν εμπνευσμένο, μνημειώδες και σημαντικό. Ήταν επίσης πολύ λίγο πολύ αργά, ήρθε μετά από πάρα πολλές δεκαετίες κατηγορώντας ή πατρονάροντας ο “bobotante» (ο βουβός ψηφοφόρος) και «το masa” (μάζες). Ταυτόχρονα, ελπίζω ότι τέτοιοι διάλογοι θα μετατραπούν από επιτακτική ανάγκη εκστρατείας σε ειλικρινή, μακροπρόθεσμη προθυμία να ακούσουμε και να κατανοήσουμε τα ζητήματα που αντιμετωπίζουν οι αποκλεισμένες κοινότητες, με σεβασμό το δικό τους πρακτορείο και πονηριά στην πολιτική συμμετοχή.

Διαβάστε περισσότερα: Πώς ο γιος ενός δικτάτορα έγινε τόσο δημοφιλής στις Φιλιππίνες

Ένα τέτοιο έργο θα μπορούσε να βοηθήσει στην επανεξέταση του ακανθώδους ζητήματος της παραπληροφόρησης και του τρολάρισμα στις Φιλιππίνες και αλλού. Αντί να θεωρούμε αποδιοπομπαίο τράγο τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ως τεχνολογικό πλύσιμο εγκεφάλου, να βγάζουμε ψηφοφόρους που υποστηρίζουν ισχυρούς λαϊκιστές, πρέπει να σκεφτούμε γιατί οι κοινότητες έχουν απήχηση και συμμετέχουν πρόθυμα στη δημιουργία μύθων, την παραπληροφόρηση και τον ιστορικό ρεβιζιονισμό στο διαδίκτυο. Όταν μιλάμε πραγματικά με πληρωμένα πολιτικά τρολ, μπορεί να εκπλαγούμε γιατί αυτό έχει γίνει συναυλία για πολλούς. Θα μπορούσαμε επίσης να σκεφτούμε γιατί οι προοδευτικοί απέτυχαν να προσφέρουν στις πληγωμένες και τραυματισμένες κοινότητες ικανοποιητικές αφηγήσεις για να αντιμετωπίσουν τις ανησυχίες τους, αφήνοντας τους ακροδεξιούς χειραγωγούς των μέσων ενημέρωσης να έχουν τον πλήρη έλεγχο κενά πληροφοριών.

Ο Μάρκος και τα ΜΜΕ

Με την επιστροφή της οικογένειάς του για δεκαετίες στα σκαριά, ο Μάρκος προφανώς έχει ένα βαρύ τσεκούρι να αλέσει. Τα κονσερβοποιημένα συνθήματα ενότητας και θετικότητας κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του μπορεί να σημαίνουν ότι θα αποφύγει τυχόν διαμάχες υψηλού προφίλ με αντίπαλες πολιτικές οικογένειες. Ωστόσο, ο νέος πρόεδρος και η οικογένειά του είναι πολύ ξεκάθαρα ότι είναι θύματα ενός σημαντικού παράγοντα της φιλελεύθερης δημοκρατίας: του Τύπου.

Σε ορισμένες συνεντεύξεις, ο Μάρκος έχει αφήσει να ξεφύγει ότι βλέπει τον εαυτό του ως το θύμα των κυρίαρχων μέσων ενημέρωσης, υπονοώντας ότι οι δημοσιογράφοι έχουν «τη δική τους ατζέντα». Δανειζόμενος μια γραμμή από το βιβλίο παιχνιδιού του Ντόναλντ Τραμπ ενάντια σε φιλελεύθερα μέσα ενημέρωσης, έχει αναδιατυπώνεται ως «ψευδείς ειδήσεις» νόμιμη απόδειξη του παράνομα αποκτημένου πλούτου της οικογένειάς του. Ο Marcos και η αδερφή του, η γερουσιαστής Imee Marcos, έχουν επίσης κατηγορούμενος Ο γίγαντας των μέσων κοινωνικής δικτύωσης Facebook έχει μεροληψία στην επιλογή των οργανισμών ελέγχου δεδομένων.

Διαβάστε περισσότερα: Το πρόβλημα των Φιλιππίνων με τη δυναστική πολιτική

Αντί να εισαγάγει λογοκρισία στον Τύπο από πάνω προς τα κάτω, όπως έκανε ο πατέρας του κατά τη διάρκεια του στρατιωτικού νόμου, η στρατηγική του Μάρκος Τζούνιορ πιθανότατα θα περιλαμβάνει τον στιγματισμό των μη συμπαθητικών ειδήσεων. Μπορεί να υποστηρίξει ένα στρωματοποιημένο οικοσύστημα μέσων ενημέρωσης, χωρισμένο μεταξύ φιλικών οργανώσεων που έχουν πρόσβαση στις αίθουσες της εξουσίας και κρίσιμων οργανώσεων, που έχουν εξοριστεί από τους προθάλαμους του Μαλακανάνγκ. Οι φιλανθρωπικές ξένες προσπάθειες να ενισχύσουν τον τοπικό φιλελεύθερο Τύπο ή να υποστηρίξουν δημοκρατικές οργανώσεις και ομάδες της αντιπολίτευσης, πιθανότατα θα δεχτούν επίθεση ως αντιπατριωτικές από τον Μάρκος στη συγκινητική γλώσσα του εθνικισμού – όπως έκανε ο Ντουτέρτε πριν από αυτόν και όπως ο Μόντι στην Ινδία.

Οι τεχνολογικές πλατφόρμες πρέπει τώρα να βαδίζουν πολύ προσεκτικά κάτω από έναν ηγέτη αποφασισμένο να ξαναγράψει την ιστορία της οικογένειάς του και του έθνους του. Εάν είναι πολύ εχθρικοί, τότε μπορεί να βρεθούν κακοποιημένοι και περιορισμένοι, όπως σε άλλους ανελεύθερες δημοκρατίες. Αντίθετα, οι πλατφόρμες πρέπει να συνεργάζονται με ακαδημαϊκούς και νομικούς εμπειρογνώμονες για την υπεράσπιση στρατηγικής πολιτικής. Η κατάργηση περιεχομένου και η αποπλατφόρμα από μόνες τους δεν θα λύσουν την κρίση παραπληροφόρησης στις Φιλιππίνες ή αλλού.

Οι αυταρχικοί κατεστημένοι και εξόριστοι σε όλο τον κόσμο παρακολουθούν την ιστορία της επιστροφής του Μάρκος με έντονο ενδιαφέρον και έχουν ήδη λάβει μια ισχυρή πρόταση. Ως συντάκτες του πρώτου σχεδίου της ιστορίας, ο Τύπος είναι ο πρώτος και εύκολος στόχος του Μάρκου. Αλλά ο τελικός του στόχος είναι η ίδια η ιστορία. Αναδιατυπώνοντας τον εαυτό του ως θύμα «ελίτ» ιστορικών και ακαδημαϊκών – ως το θύμα, ακόμη και των ακτιβιστών που επέζησαν από βασανιστήρια και κακοποιήσεις κατά τη διάρκεια της δικτατορίας του πατέρα του – ο Μάρκος δείχνει ότι οι ψευδείς ισχυρισμοί θυμάτων μπορούν να προσελκύσουν αποτελεσματικά ένα ανήσυχο κοινό όταν είναι συναρπαστικές. μύθος και μελόδραμα.

Για να αντισταθούν, οι προοδευτικοί ηγέτες θα πρέπει να προωθήσουν το δικό τους αντι-αφηγητικό και πειστικό όραμα. Αλλά πρώτα, πρέπει να αναγνωρίσουν την αποτυχία τους να ακούσουν.

Επικοινωνήστε μαζί μας στο letters@time.com.